En días pasados, un sacerdote de prominente iglesia, publicó en un periódico en México un artículo ridiculizando la creencia evangélica de que la Biblia es la Palabra de Dios porque hay versículos en ella que así lo afirman. El líder ingenuamente rebate la idea arguyendo que "el papel aguanta lo que pongan, y que por ello no se debe uno basar en lo que esté escrito en la Biblia. También aclara que la Biblia sólo contiene la Palabra de Dios, y que es su iglesia la que ha establecido eso. Quisiéramos hacer las siguientes observaciones, a fin de informar al público, sobre cómo saber que la Biblia es la Palabra de Dios

1. La Biblia no contiene, sino que es la Palabra de Dios. Decir que contiene da lugar a pensar que hay más "Palabra de Dios" fuera de ella, y que no todo lo que en ella se encuentra es palabra de Dios, y que contiene además algo que puede no ser palabra de Dios. Por supuesto ambas implicaciones son sostenidas por la iglesia de dicho líder.

2. No se debe ridiculizar el hecho de que Dios haya utilizado hombres para escribir Su palabra, y que entre lo que escribieran expresamente se incluyera la afirmación de que lo que escribían era (y es) La Palabra de Dios. Dios bien pudo, ya que es Todopoderoso, inspirar a hombres a escribir la Biblia y guardarlos de error, así como también pudo haber guiado - según afirma el autor del artículo en cuestión- a su Iglesia, compuesta nada menos que por hombres, a que determinaran infaliblemente que la Biblia contiene la Palabra de Dios.

3. Además del hecho irrebatible de que lo Biblia es lo que dice ser: La Palabra de Dios; tal afirmación no descansa (exclusivamente) en ese hecho, ni (definitivamente) en lo que una iglesia (como si esa iglesia tuviera la exclusiva de Dios) diga o deje de decir al respecto. La Biblia es la Palabra de Dios según lo determinó el Cristianismo en el curso de los primeros cinco siglos, en un tiempo en el que la iglesia de dicho líder aún no existía como el sistema religioso que es ahora. Los antepasados cristianos determinaron lo que se llama el Canon del Nuevo Testamento (ya que el del Antiguo siglos atrás ya se había determinado) en base a cuatro factores:

a. Que el libro en cuestión hubiera sido escrito por uno de las apóstoles, o alguien íntimamente ligado a ellos. b. Que el libro tuviera evidencias irrefutables de ser inspirado divinamente. c. Que el libro no contuviera material que se contradijera con el resto de las Escrituras. d. Que tuviera aceptación universal entre los cristianos.

Los 27 libros del Nuevo Testamento fueron escritos durante el primer siglo de esta era cristiana por los apóstoles, excepto San Lucas , que fue escrito, como su nombre lo indica, por Lucas y San Marcos, escrito por Juan Marcos. Ambos muy cercanos a los apóstoles. Durante los primeros tres siglos, circularon muchos otros libros como El Pastor de Hermas, la Epístola de Bernabé, Didaqué (escrito de los doce apóstoles), el Apocalipsis de Pedro y otros que no llenaron los otros tres requisitos. Al principio no se vio la necesidad de determinar cuáles libros debían ser incluidos en el Canon, pero al iniciar las controversias teológicas, se decidió a seleccionar los escritos que verdaderamente fueran Palabra de Dios. El hereje Marción en el siglo II fue el primero en proponer una primera colección adulterada que convenía a sus creencias, pero los cristianos lo rechazaron. Para el año 367, en una carta de Atanasio, obispo de Alejandría, por la mención de los 27 libros del Nuevo Testamento, se deduce que ya tenían aceptación universal. Que un concilio declarara oficialmente que esos eran los libros considerados inspirados, era solamente una confirmación formalista de lo que el pueblo cristiano ya había aprobado en consenso.

La Biblia no solamente es la Palabra de Dios porque ella lo dice, existen evidencias internas y externas que lo corroboran:

Evidencias Internas

1. El testimonio de Cristo mismo: En Lucas 24:44 Cristo habla de las Escrituras citándolas en las tres partes como la dividían los judíos: Moisés (La Ley o Torah ), Los Profetas (Nabim ) y los Salmos (Escritos o Kethubim ). Lo dijo Cristo, lo escribió Lucas, si no es creíble, entonces ambos fueron mentirosos.

2. Con respecto al Nuevo Testamento, su origen divino depende una vez más de la credibilidad de Cristo. En Juan 16:12-13 Jesús les promete a sus discípulos que les revelaría, por medio del Espíritu Santo, algo que en ese momento no podían sobrellevar (el Nuevo Testamento), diciendo que él (el Espíritu Santo) los guiaría a toda verdad. ¿Acostumbraba Cristo a decir mentiras? Después, los escritos de los apóstoles quedan corroborados como Palabra de Dios por los mismos receptores; ejemplo: 1 Tesalonicenses 2:13 Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.

3. Otras evidencias internas incluyen la armonía que hay entre todos los 66 libros, la unicidad de su mensaje, e incluso las supuestas contradicciones, ya que nadie escribiría un libro en forma tan "descuidada" si quisiera que lo consideraran de origen divino.

Evidencias Externas

1. Su poder para cambiar vidas. Como las de Isaac Newton, Galileo Galilei, Benito Juárez, Benjamin Franklin, Cristobal Colón, Abraham Lincoln, presidentes de varias naciones del mundo en diferentes épocas, el humilde autor de este escrito, y muchísimos otros.

2. Su sobrevivencia a pesar de tantos ataques encarnecidos sufridos a través de tantos siglos.

3. Los descubrimientos arqueológicos, como los encontrados en las cuevas de Qumram, conocidos como los Rollos del Mar Muerto.; y otros hallazgos arqueológicos.

4. El testimonio encontrado en literatura pagana como en los antiguos escritos babilonios, Hindús, el Corán, etc.

5. Etc., etc., etc.

La Biblia es (no contiene) la Palabra de Dios, más que por lo ingenuo que parezca creer lo que ella diga de sí misma, por el testimonio de Cristo; Dios mismo.